西华县艾岗乡有一个普通的村庄，几百年来，这个村与四周乡村的村民和睦相处，生产生活、风俗习惯相差无异。娶妻生子，其乐陶陶。却在最近整理“乡愁印记”中，发现了一个惊人秘密：这个村中的金姓村民原来不姓金，竟然还不是汉族。
这个村庄就是洪山庙行政村，位于艾岗乡政府西1公里处。有洪山庙、后金庄、梅桥、后楼4个自然村。村村域面积2平方公里，总人口1970人，404户。清流河纵贯南北穿村而过，洪山庙大桥成为连接四个自然村的纽带。
洪山庙自然村有400多口人，全是金姓。后金庄自然村有金、孟2个姓氏，金姓有500多人，为村中大姓。两个自然村金姓共有268户、1050人。金姓有族谱，辈分论世排列。
翻开陈旧的历史，相传明朝天启年间，金姓六世祖金伦带领3个儿子从西华县黄桥乡西肖横村来此定居，因为村民都姓金，当时村名为金庄。
金庄西有条清泥河现称清流河，河东岸有一土岭人称“洪山”。金姓族人在此修筑一庙，称“洪山庙”。为方便两岸村民过往，金庄人在“洪山庙”西建一座木桥。因来往商贾云集，部分金姓村民在桥东洪山庙前经商聚住，从事饮食、小商品销售、旅店等生意。每逢单日早上有集市，集市贸易相当红火。
后来，金姓有很多人居住到“洪山庙”附近，后更名为洪山庙村。金庄自然村的村民因居住在洪山庙北面，对外称后金庄。上世纪六十年代开挖清流河时，因洪山庙自然村距河堤太近，村中耕地远在清流河西，该村村民便集体搬迁到清流河的西岸。
据金姓族谱记载，洪山庙金姓在元代为康里氏，来源于漠北蒙古。远在元朝建立之前，康里氏先祖系北方大草原游牧部落之首领。到康里海蓝伯一辈，他与铁木真同事克列王可汗为主。后来铁木真势力逐渐扩大，灭了克列王可汗。康里海蓝伯对铁木真此举极为不满，发誓不保铁木真，带数十骑向西北大沙漠驰去。康里海蓝伯的十个儿子全部被俘，9个被杀。铁木真看十子康里燕真太年幼，便把他抚养长大成人，后成为一名武将，并为铁木真立下赫赫战功。
康里燕真之子康里不忽木，两袖清风，一尘不染，官拜翰林大学士。因世代清廉，逝后无力敛葬，顺帝赏银五锭（每锭五十贯，每贯一千钱）办理丧事（参见元史本传）。康里不忽木之后康里赤，为万户将军。在一次战斗中，身陷重围，因寡不敌众，以身殉国。
康里赤有二子：长子康里义，次子康里山。康里赤死后，康里山子承父职，亦为万户将军，佩戴金虎符。元灭后，为了生存，康里义居祥符（今开封），康里山隐居西华邑西12里肖横村（也称萧横村），改为汉族，与周围村庄通婚。并改康里氏为金姓，康里山改为金山，成为西华金姓一世祖。
600年前，洪山庙金姓从黄桥乡肖横村迁至艾岗乡。洪山庙金姓循先人遗愿，辛勤创业、艰苦劳动。与四周乡村村民融为一体，同为汉姓。
数百年沧桑，作为历史见证的“洪山庙”现称“洪山庙寺院”。始建于明朝天启年间，清朝重修，10年前重新扩建。“洪山庙寺院”占地面积18亩，现有洪山老祖殿、高媒堂、送子观音、大雄宝殿等10多个建筑。每逢初一、十五，附近村腰鼓队、盘鼓队员就在寺庙内活动，远近香客、旅客接踵而至，“洪山庙寺院”香火旺盛，绵延不绝。
尘封多年的金姓之谜，已成为抹不去的历史钩沉、乡愁记忆。奔向美好的未来进程，瞻望旖旎的未来风光，更是洪山庙金姓村民的共同的期盼。
